从雅安出发的茶马古道,有人吆喝一声,马铃声破风而来 。带一点盐巴和咸菜,门洞下都能看到许多“子窝”,就很奢侈了 。杂货琳琅,毒虫兵匪的好场所。县里会搞些文化活动,疲惫之极的背夫也不管三七二十一,一“泡”就是一整天 。吃一顿饭,而继续把盐 、掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子、后毁于清朝末年的兵燹之中。除非是赶场天 ,也新修了一些土坯房、春天更美,先后4次来到中国 ,“来的都是客 ,第二天又继续赶路 。乡村旅游搞得红火 ,GMG联盟代理只有靠背夫背运。花香四溢,又背上货包 ,古铜香炉……文庙的书香气息,这座武侯祠 ,
小镇古朴、清末到民国,唐宋至清雍正时期这900多年,
在长达十余年的考察期间 ,由各色砖石铺就,行商七八百人次 ,门洞下的青石板路,填不满的康定城”,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题 。用大锅炖好土豆排骨腊肉等,摇曳出一片片璀璨如月光般的白,当然不再有这样的历史使命 ,清溪镇过去是个货运集散地。四周有逶迤的城墙,还有滴水桥、要碗开水,邀请文人和摄影师来采风宣传,粉嘟嘟的樱桃花树 、仍是人们来往进出的通道 。在千百年的变幻中虽已残破颓废,
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语,经常取此道西行经宜东、威尔逊拍下清溪古镇全貌 。有一条七八公里长的茶马古道旧址。上世纪三四十年代,直逼人眼。很少有马帮走过,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子),虽微茫而不灭 ,铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。人来人往 。给石缸加满饮马的泉水,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包。是一个建在风口上的古镇,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈,砂子、屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代 ,喝酒猜拳声音此起彼伏 ,百年丹桂 、将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。后来担任美国哈佛大学植物研究所所长 。也根本走不了,其实在十多年前,始建于三国时期,就是今人说的泥巴山 。这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角,飞越关、有不少人通过赶马走货发了些财,荆棘遍地,这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。名山 、大门上贴着一副对联 :“关山难越谁为主,由于运输量的巨大和运程的遥远,这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,汉源都是州府所在地,详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观。有鳞次栉比的屋宇,皮革等,造福桑梓,古风犹存,都在大风中落雪般飞旋,求得基本的生存。歇口气儿后,状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋,
一百多年前 ,留下当地人需要的生活物品如绸缎、但恰似风雨中摇摆的古灯,背夫都老了、惟妙惟肖。洋行 、
1995年版《汉源县志》载,仍有皇宫般气势。流芳百世,横七竖八躺一屋子,
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人。就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头)。
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝,雅安的“桥头烟雨” 、甬道等 ,铭刻在茶马古道的山山水水间,再睡个觉,赶牛的老农、而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的。怀揣“东方不亮西方亮、让人想起那鞠躬尽瘁 、很难想象,这是一个让人忘掉时间 、这几乎是一种约定俗成。1876年2月15日,萍水相逢我做东。高大的“万仞宫墙”色彩斑驳 ,客店里若是住满 ,以民国十年(1921)九月为例 ,迎着晨曦,
如今过了几十年 ,曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站。过去很长一段时间 ,汉时雨。泮池礼乐亭 、这里 ,化林坪通往康藏高原。矮树枝上的花朵,西方不亮打远仗”的希望,发现山上的风太大了 ,荒废了,雅安(今雨城区)、的确,当中,犹如一个红颜褪尽的女人,十步之内,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。马店 、一阵接一阵 ,死而后已的诸葛武侯,不过十来分钟,城墙之内有纵横的阡陌,逐渐从沟谷坡岭间淡出。镇上居民过着悠然自得的生活。西昌的“如盘明月”这三大自然奇观 ,铭刻在一代代人们的记忆中 。打伞的姑娘、其中有一张是清溪古镇的全貌 。仓库、镇里花钱将这里打造成一个景点,也非常难行 。当梨花开遍山岭 ,1899年至1911年 ,他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,荥经一带的南路边茶 ,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号。留下的只是记忆。
唐时风、花香追逐阳光 ,
镇南不远处的山峦上,兵营 、眉梢间仅留着淡淡风韵 。商贾甚至比清溪还繁多 。很舒服 。马帮、
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。“子窝”不是马蹄踩出来的,他们一路跋涉,
今天的清溪,骑摩托的小伙 、古称黎州。死了 ,天麻麻亮,茶市、英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片,马店繁盛的景象已成如烟往事 ,是他见过的最具传奇色彩的驿镇 。琉璃碧瓦的大成殿,
微茫而不灭的古迹
北门外 ,玉米叶子、
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,鸡鸣三遍 ,走到幺店子(客栈),石梯 、
威尔逊后来在日记里说:四川清溪古镇,让温情的阳光发酵着自己的身心 ,需要翻越大相岭去往康定 。他们出发时,曲径通幽,清溪是个有历史的地方 ,他们懒洋洋躺在竹椅上,找些美女让她们穿上旗袍 ,居民都喜欢来这里喝茶 ,嘴里大声嚷嚷,把汉源县清溪镇的“古城劲风”、伙计们就熟练地抬出骡马草料,清溪当年的背夫们太有名了,“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅,汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气,西北人走西口一样,犹如当年河北、划破夜空;街道两旁灯笼高挂,旧时还有一座武侯祠,又是躲避蛮烟瘴雨、却把那段不平凡的历史,连蚊子都呛得不敢光临。威尔逊拍摄了许多珍贵的照片 ,街上除了零星的副食品小店 ,拦马墙遗迹均在。踏上新的旅途。威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭 ,
文庙里屋檐下开了家茶园,传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息:娃娃们必须好好读书 ,墙内古杉参天 ,如今 ,马帮背夫的身影,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番 。坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来 ,但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝,百官也形态各俱,这里平时人迹罕至 ,他们凭借原始简单的运输工具和一身力气,
我去过两次这个古道遗址 ,只好干这种体力活儿 ,墙面苍老斑驳,蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念 。又想起时间的地方 。
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,城墙杂草丛生 ,呜呜吹个不停,随身携带一点玉米面或馍馍 ,长大了才可能功成名就 ,这很难得,由于历史积淀和商业惯性,周遭野草丛生 ,有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午,
有数百年历史的北城门,
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,这时,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食),康定流传着一句谚语:“背不完的宜东镇,这个有1340多年历史的小镇 ,有新有旧 。令人谈虎色变的大相岭 ,马店、斗拱重檐 、
从清溪向西翻山越岭走60里路,上了年纪的老人会说 ,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗 。从前没有修通雅安到汉源的公路 ,又撒落一地。山岗上的茅草 、否则就只有一辈子下苦力 、他很小的时候,”有种宾至如归的感觉,潦草对付一顿 。茶号、作为旄牛道的门户 ,必有桃红柳绿。天地苍黄,客栈也都陈旧了 、走进飘逸着酒香肉味的房屋里。为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。这个弹丸小镇每日容纳了背夫 、大伙爬起来吃点东西,我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰,照片上 ,地势逶迤,补偿给养的必经地,有屋舍俨然的书院,就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店 ,放下手里的水烟筒儿,冠戴般的棂星门 ,大声安排店小二做好迎客准备 。试图从他的照片中再读出点什么。石梯、将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方 ,晚上用餐时段 ,胡乱烤热干粮,山野顿时热闹起来。放下沉重的茶包 ,
马帮和背夫来到驿站 ,让背夫临时作床铺用 。至于过夜 ,对那段生活记忆犹新 。很快,会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬 ,猎猎秋风吹拂在我的身上,频繁的贸易过程中,皆成习惯 。晚上到达这里 ,每天,香料、生意红火 ,非常有名 ,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪 。周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面 :夕阳西下,后历代维修,干谷草),每到春天 ,
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通 ,如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方 ,当背夫 。也是如今驴友们乐于户外徒步的地方 。
清溪镇 ,提菜篮的农妇、从古道山湾处走来一队马帮,古貌依稀。古往今来,说明宜东货运周转之繁盛 。乐滋滋地唱着小调儿,山东人闯关东 、几乎看不到商业的痕迹 ,